これらの映画製作者は、マーシャP.ジョンソンのレガシーが永遠に生き続けることを確信しています

思い出と仕事を生かしておくことに専念している多くの活動家、支持者、芸術家のおかげで、今日、マーシャP.ジョンソンとシルビアリベラの遺産はかつてないほど大きく響き渡っています。初期のLGBTQ +の権利運動におけるリーダーシップで最もよく知られています。 1969年ストーンウォールの反乱 、ジョンソンとリベラは、1970年に、ゲイで性別不適合のトランスストリート活動家集団であるストリートトランスベスタイトアクションレボリューショナリー(STAR)を設立しました。グループのメンバーは、主に色のトランスフェミニンの人々、セックスワーカー、および移民でした。スターとの彼らの仕事は、今日の平等のために戦っているクィアとトランスの活動家を通して生き続ける急進的な擁護と活動家の血統を作成しました。から マーシャP.ジョンソンインスティテュートシルビアリベラ法律プロジェクト 、これらの2つの名前は永遠に存続します。



ジョンソンとリベラの話を確実に聞くために私たちがお世話になっている2人のアーティストは トルマリン (f.k.a.レイナゴセット)と サーシャ・ウォーツェル 、その短編映画 お誕生日おめでとう、マーシャ! 全国の映画祭で一年中上映されています。ジョンソンとリベラを知っている人々への広範な調査とインタビューを通じて、デュオは、LGBTQ +の権利のための運動の母親と呼ばれる2人の人生を描いた架空の映画を作成しました。

トルマリンとワーツェルの旅 お誕生日おめでとう、マーシャ! 昨年、デイヴィッド・フランス監督がトルマリンを使用したとされることで話題になりました アーカイブの研究とアイデア 彼自身のNetflixドキュメンタリーのために、 マーシャP.ジョンソンの死と生 。しかし、映画製作者は、彼らの乗組員とコミュニティとともに、LGBTQ +の人々の心に永遠に痕跡を残す美しい芸術作品を作り続けました。映画の制作、コミュニティ構築の重要性、アートとセルフケアの力について、WortzelとTourmalineに話を聞きました。



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この映画の製作の背後にある最初の意図は何でしたか?

サーシャ・ウォーツェル: この映画は、トルマリンがシルビア・リベラとマーシャ・P・ジョンソンの人生、遺産、そして仕事を研究し、アーカイブする際に行った多くの基礎的な仕事から本当に成長しました。 10年以上前に会ったとき、私たちの歴史は記録、アーカイブ、文書化されていないため、クィアとトランスジェンダーの人々が常に私たちの歴史と関係があるとは限らない方法について多くのことを話していました。私たちが知っていることの多くは、コミュニティを通じて受け継がれたり、互いに話し合ったりしています。

トルマリン: シルビア・リベラとマーシャ・P・ジョンソンの遺産を最初に感じ始めたとき、私はここニューヨーク市のコミュニティオーガナイザーであり、トランスジェンダーや性別不適合の人々の福祉へのアクセスの問題に取り組んでいました。トランスジェンダーの人が福祉事務所に行くと、働く人は「いいえ、男性のように見えたら戻ってきます」または「いいえ、女性のように見えたら戻ってきます」と言うことがよくあります。特典を利用できない場合、ニューヨーク市で生き残ることはできません。さまざまな種類の仕事の犯罪化が起こったり、仕事や仕事の差別が禁止されたりする中で、福祉は非常に大きな問題です。私は本当に孤立していると感じていたので、私の前に来た人々の遺産を通して本当に感じようとしました。



私の友人の多くは、孤立が、トランスジェンダーの色の女性、トランスの色の人々、またはクィアとトランスの人々として直面する最大の問題の1つであると話します。人々は、彼らが計時されて嫌がらせを受けるので、彼らが彼らのホームレスの避難所を去ることができないと感じました。トランスフォビアの現実が反黒人種差別、階級差別、障害者差別、およびその他すべての「主義」と絡み合っているため、人々はSROやアパート、または滞在している場所から出かけるのが難しいと感じました。私たちは回避します。ですから、それは本当にそれらの闘争を取り、過去とつながりたいと思っています。

それで私は話を聞き始め、マーシャP.ジョンソンがストーンウォールで反撃し、90年代初頭にHIV / AIDS活動家であったというこの非常に大きな遺産をどのように持っていたかに感銘を受けました。それはまた、黒人のトランスジェンダーの女性としての彼女の遺産と、黒人のトランスジェンダーの人だけが、特定の種類の反黒人の歴史的消去に直面したことにも私を驚かせました。その消去は、私と私たちのコミュニティの人々にとって、起こっていた力として名前を付けることが非常に重要であると感じました。学べば学ぶほど、マーシャのライフワークに近づき、力強く感じました。多くの点で、それは祖先崇拝のようなものです。

この映画を見ることでトランスジェンダーの若者に何がもたらされることを望みますか?

トルマリン: 他の人が結果ではないと見なしたり、重要でないと見なしたりすることは、実際には非常に重要ですよね?私たちが人生でしていることはとても重要です。反撃し、現状に抵抗し、手に負えないという小さな行為は、大きな影響を及ぼします。想像もできなかった影響。ねえのようなケアベースの質問をする、私はあなたが今苦労しているのを見ます。あなたは何が必要ですか?'マーシャは世界に多大なケアを提供した人物だったので、重要です。彼女はエイズの集会の主催者であり、プライドの周りの主催者であり、プライドを投獄に結びつけました—最初のプライドは女性の拘留所で起こりました。それらはすべて本当に人生を変えるものです。



ワーツェル: 私たちが常にここにいることを知って、より大きな物語の一部であり、血統につながり、祖先につながりを感じることの重要性を提供します。私たちは常に、大小の行為を通じてコミュニティと場所を作り、世界を変えることに力を注いできました。そして、その歴史をつなぐことができるためには、私たちが今何を望んでいるのか、そして私たちの未来をどのように見たいのかを考えるために、私たちは私たちがどこから来たのか、そして私たちの遺産を理解する必要があると思います行動主義。だから、それはすべて夢についてです。夢を見るには、私たちも後ろ向きに夢を見る必要があります。

私たちはこの増加した瞬間にいます 視認性 。私たちは、映画を通して、必ずしもそれらの立派な政治に適合しない人々の例を示すことができることを望んでいます。

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コミュニティの仕事をしながら世界で自分の場所を理解しようとしているクィアやトランスジェンダーの人々へのあなたのアドバイスは何ですか セルフケアを実践していますか?

トルマリン: 上に移動して後ろに移動してもかまいません。私が主催者だったとき、それは私たちが持っていたグループ契約の1つでした。上に移動して、必要なときに表示されますが、「実際には、今はその時ではありません」と言ってもかまいません。今こそ、もっと静かなことをする時です。それは一般の人々のためではありませんが、私の友人のほんの一握りのためのものです。たぶん今が「ねえ、ブー、何が必要なの?一緒に食事を作ってもいいですか?私はちょうど仕事を得ました—私はあなたをVenmoできますか?アプリをキャッシュしてもいいですか?」そのような共有。

本当に強力なコミュニティ資金がたくさん出てきます。 第三波基金 セックスワーカーのコミュニティベースの基金があります。私は今、犯罪化と抑圧が高まっているこの瞬間に、これらの種類の集合的ケアモデルは本当に強力であり、マーシャP.ジョンソンの遺産と非常に一致していると思います。

ワーツェル: 世界の動きの構築と可視性だけでも、さまざまな見方ができると思います。多くの場合、私たちが可視性を高めて動きをする方法は必ずしもそうではありません アクセシブル 皆様へ。ですから、私たちが世界と関わり、お互いの世話をすることができる多くの方法について考えることが重要です。そして、私たちの参加は、募金活動を組織すること、それらのコミュニティ基金の1つに寄付すること、行進に参加すること、または誰かのために食事を作ることのいずれであっても、異なって見えるでしょう。これらはすべて本当に意味があり、多大な影響を及ぼし、変革をもたらす可能性があります。

お二人とも、アート、映画、アクティビズムの世界で幅広い仕事をしてきました。この映画を作る過程はどのようなものでしたか、そしてあなたと二人がどのように一緒になったのかについて話していただけますか?

ワーツェル: このプロセスは、私たちがとても幸運だったので、私たちのコミュニティによってとても支えられ、支えられていたという点で、ちょっとすごかったです。これは本当のコミュニティの努力でした。私たちは、アートや活動家のコミュニティを通じて出会った人々と協力しました。ジェイ・ツールやジミー・カミシアのように、実際に暴動にあったかマーシャを知っていた人々を、マーシャとシルビアとS.T.A.Rの遺産を生きているマイヤ・テイラーとイブ・リンドリーのような人々と一緒にキャストしました。ニューヨークの街並みを撮影できて本当に良かったです。これらは、これらの人々が歩いたのと同じ通りであり、これらの物語が起こった場所です。

ドキュメンタリーを探すという点で、いくつかの課題と挫折がありました。あなたはデイヴィッド・フランスで起こったことに精通していると確信しています。そのため、一連のことが、ドキュメンタリー映画の制作を手放し、代わりに物語の短編映画を追求するという選択を私たちにもたらしました。短編映画は、私たちにとってよりアクセスしやすく、より簡単に作成できると感じました。ストーンウォールの反乱に至るまでの数時間にマーシャのために何が起こったのかについての物語を夢見るために、この瞬間を本当に再考し、このすべてのアーカイブ調査とすべてのインタビューを行うというアイデア。起こったかもしれないことやその瞬間がどのように見えたかを正確に再現しようとするのではなく、私たちは別の1969年を想像する自由を自分たちに与えました。

私たちは、ドキュメンタリーと物語をまとめて、2つの異なる期間にこれら2つのマーシャを持つこの種のハイブリッドを作成することができました。私たちが考えていることの多くは、現在についてコメントするために過去に手を差し伸べることです。私たちの映画で1991年から1969年の間にタイムトラベルをするのは本当にクールでした。今、それは2018年の大画面にあります。

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芸術で働く人々として、トランスジェンダーの生活を説明しようとするという点で、良い習慣は何だと思いますか?

トルマリン: あなたが自分の話をしているのか、あなたの先祖の話をしているのか、あなたの前に来た人々の話をしているのか、あるいはあなたの友人が自分の話をするのをサポートしているのかに関わらず、私は自分自身で静かになり、何を理解しようとするのに役立ちます私の意図は仕事の背後にあります。私は私たちのコミュニティに奉仕し、私たちの美しさ、乱雑さ、力、そして魅力に代表されることを意図していました。

映画産業とハリウッドは、KKKと密接に関連しています。 国家の誕生 、そして私たちは、白人至上主義に奉仕するために映画と表現が使用されたときに何が起こり得るかを見てきました。 国家の誕生 それが最初に出たとき、ホワイトハウスで上映されました。私たちは、これらのツールが強力であることを知っており、その効果が引き続き出没し、長引く可能性があることを知っています。私たちが傷を癒したり、他の人の癒しを支援したり、地域社会に奉仕したりしようとしているとき、私たちは自分たちが取り組んでいる力の種類を明確にしなければなりません。数百万ドルはないかもしれませんが、私たちが行っていることは、主に世界に投影される予定です。

ワーツェル: 私は、アートが世界を変革し、大小さまざまな力のシステムに挑戦する上で果たすべき強力な役割に深く投資しています。これが意図に戻ることが非常に重要です:あなたが作りたいものを作りなさい。どんなに奇妙でも奇妙でも、あなたが見たい物語を想像してください。そうすれば、それは場所を見つけるでしょう。あなたがあなたの仕事に望む聴衆を想像してください、そしてあなたはその聴衆を見つけるでしょう。

このインタビューは、わかりやすくするために編集および要約されています。