ブラッククィアセラピストに会う理由
この一年、私はアメリカ社会のあらゆる人々の身体の安全を非常に心配してきました。強制送還やヘイトクライムの脅威にさらされているイスラム教徒や移民の人々、安全な中絶へのアクセスが減少している貧しい女性、私たちのすでに不十分な健康システムが脅かされるたびに生活そのものへの継続的なアクセスがさらに不安定になる障害のある人々、そして見知らぬ人、親密なパートナー、そして国家からの壊滅的なレベルの暴力に直面している色：これらの体はすべて、外国人排斥の高まりによって危険にさらされています。それで、警察の手にある黒人とチカーノの人々の体、公民権保護が減少しているクィアの人々、そして平和に残されたいトランスジェンダーの学生と労働者もそうです。
しかし、これが私たちの心を引き起こす苦痛はどうですか？暴行を受けているのは私たちの体だけではありません。攻撃されているのは私たちの心でもあります。国民の白人男性の怒りがホワイトハウスの白人過激派の首長によって大胆にされるにつれて、他のすべての人の精神的健康への犠牲は増大します。大統領が去年の夏、女性が殺害された白人至上主義者の集会に参加する人々について非常に立派な人々がいると言ったとき、それは非白人の人々をそれほど安全でないと感じさせました。それで、エルサルバドル、ハイチ、そしてアフリカ大陸全体からの移民がたわごとの国から来ているという彼の発言も、それらの国から来た人々、そして彼らのように見える人々に苦痛を感じさせるコメントでした。
トランプと彼を選出した勢力は多くの人々を深く苛立たせているかもしれませんが、トランプは私たちのニーズに固有のメンタルヘルスの助けで対処されることはめったにない特定の理由で、私たちの一部をうつ病と感情的な苦痛に向かって押し進めます。米国のセラピストは、ミソジニーの感情的な影響（およびそれに関連する#MeToo運動のニーズ）に対処する準備ができている可能性が比較的高いようです。 2015年レポート アメリカ心理学会によると、男性のアクティブな心理学者ごとに、2.1人の女性のアクティブな心理学者が働いていました。
しかし、アメリカのセラピストは、人種差別の非常に現実的な賃金や、黒と茶色の故郷をたわごとと見なす大統領のメンタルヘルス危機に対処する準備ができていません。彼らの3分の2以上が女性ですが、すべてのアメリカ人セラピストの84％は白人です。クィアやトランスジェンダーのセラピストの数も、同性愛嫌悪やトランスフォビアに起因する問題を治療するための訓練を受けたセラピストの数もわかりませんが、逸話的に、クィアやトランスジェンダーの友人のニーズに需要が追いつかないことは長い間知っていました。彼らを助ける方法を効果的に知っているセラピストを見つけること。
あなたのメンタルヘルスケアがあなたがメンタルヘルスケアを必要とする理由である人々によって運営されているとき、それは文字通りあなたを夢中にさせることができます。
この国でニグロになり、比較的意識するということは、ほとんど常に怒りを覚えることを意味します。 ジェイムズボールドウィンは書いた 。 Facebookに定期的に投稿しているのは、黒人でクィアなセラピストに会うことで、過去数年間に受けた狂気の怒りの中で、心をできるだけ無傷に保つことができたということです。私がいるたびに、黒人やクィアの友人が熱心に私に連絡を取り、私のセラピストの名前を尋ねたり、近くにいる彼のような人を見つけるのに助けを求めたりしています。しかし、彼らが自分のセラピスト（ここニューヨーク市でも数少ない）の近くに住んでいないと、彼らを提供するのにあまり助けがなかったことに不満を感じることがよくあります。
幸いなことに、2017年に私は新しく形成されたものについて知りました カラーネットワークの全国トランスおよびクィアセラピスト 、クライアントが私のようなセラピストを見つけるための紹介ツール。これはまた、私がIn My Mind：A LGBTQ Peoples of Color Mental HealthConferenceという会議に最初に参加した年でもありました。 「私の自尊心は私のゲイBBD（ビッグブラックディック）の13インチでは定義されない」というタイトルのセッションを見たとき、私の部族のメンタルヘルスのニーズは私たちの緊急の懸念を理解している人々によって対処されると言えました。
ついに歩き回ったとき セラピストを大人として実際に見ること—約2年前にやったことですが、約10年前にやるべきだったのですが—いくつかの理由で、黒人またはクィアの人に会いたいと思っていました。第一に、近年ますます明白な偏見の最も苛立たしい結果の1つは、それを白人の自由主義者に説明しなければならないことでした。私の他の親密な関係のように、 過去 私がやりたかったのは、このたわごとを私に説明または擁護しなければならないことでした セラピスト 。クリスがガールフレンドの白人の精神科医の母親に催眠術をかけられたときのGetOutのシーンのミームによく描かれているように、メンタルヘルスケアがあなたがメンタルヘルスケアを必要とする理由です。
幸いなことに、私はユニコーンのようなものを見つけました。黒人でクィアで、おそらく最も魔法のように、私の保険に加入したセラピストです。
私は当初、人種差別と人種差別に関係する3つのことに対処するための治療法を模索していました。 1つ目は、ジャーナリストとしての黒人の死についての報道、特に警察の殺害を記録したスナッフ映画について書く必要があることについて、感情的に受け入れられなくなっていることに気づいたことです。アメリカのある都市で催涙ガスやタンクに襲われている黒人の抗議者がいることを知ったときはいつでも、私はよく眠れませんでした。私が2つの異なる人種的恐怖（白人至上主義者のコラム）を書かなければならなかった1日の後 撮影 午前中はミネアポリスのブラック・ライヴズ・マターの野営地に続き、シカゴ警察のしぶしぶ公開された映画 ラカンマクドナルド 夕方）、不安がコントロールできなくなっていることに気づき始めました。
第二に、私は博士課程を始めましたが、私が唯一の白人以外の人であるクラスにいることに気づいたとき、私はがっかりしました。ほとんどの人が大学院で十分に良くないというインポスター症候群の恐れを持っていますが、それは特に色の学生にとって一般的で負担が大きいです。
そして最後に、妹のシャロンが大学院の最初の学期に亡くなったので、私は治療法を探しました。心理学者のシャロンは、私が耐えていたものを経験した唯一の黒人博士でした。ほぼ無限の黒死病の流れのように感じられることについて読んだり書いたりする中で、私は核家族の残りの3人の黒人メンバーのうちの1人の死と戦わなければなりませんでした。
このすべてを通して、私は治療なしで砂利を持ってそれを強くしようとしました。これは部分的に恥ずべきことでした。部分的には、私が多くの悲しみと人種差別を乗り越えたと自分自身に嘘をついたからです。 大丈夫 以前、そして部分的には、私を悩ませているものへの扉を開くと、私は丸ごと飲み込まれ、治療台から降りることができないのではないかと恐れていました。
幸いなことに、ある灰色の冬の日、私の非常に思いやりのある仲間の大学院生の2人が、韓国チキンをランチタイムに介入しました。彼らは私が無言で助けを求めて叫んでいるのを見て、治療を求めるように私に懇願しました。その日、私は大学のメンタルヘルスセンターから紹介を受けました。
初めて セラピストのオフィスに足を踏み入れたところ、彼の棚にベルフックスの本と倫理的なポリアモリーに関する別の本があることに気づきました。彼は自分自身についてほとんど何も言わなかったが、彼が提示した方法については何も-彼の髪型も、彼の言葉も、そして確かに彼の本の選択も-彼が多くの専門家の設定が要求しているようであり、しばしばその結果、色の奇妙な人々は、できるだけ真っ直ぐに、または白に近づこうとします。
完全に安全な場所にいるとは言えません。セラピールームがあなたの最も深い恐怖と秘密に立ち向かう場所であると認めるなら、セラピールームについて本当に安全なものは何もありません。実際、それはかなり恐ろしいことです。
しかし、壁の学位は私を慰め、大学院を生き延びた別の黒人と一緒にいたことを思い出させました。そして、小さくて暖かいオフィスを見回すと、このような黒い顔が私を振り返り、彼が私に耳を傾けているのを見て、不安やトラウマを探求し始めるのに十分安全な場所であることがわかりました。
私が言うつもりの言葉を言う直前に、吐き気が私を襲った。呼吸が浅くなり、舌が何ポンドもの鉛のように感じられたので、「私はゲイです」という重い言葉を繰り返し繰り返すことを想像しようとしました。
初期のセッションの後、私のセラピストは、ジェイムズ・ボールドウィンのエッセイをメールで送って、「 黒い痛み：私たちが傷つけていないように見えます 。そして、私が職場や学校での私の緊張について話したとき、彼は次のようなことを言うでしょう。白人至上主義のシステムは、主に白いスペースであなたが緊張するように設計されています。白人のセラピストからそのようなメッセージを聞くと、もし彼らがそれを持ち出すとしたら、それはW.E.B. DuBoisは 二重意識 。しかし、私はセラピストと一緒にそれをすべてスキップする必要があり、彼がジークムント・フロイトよりもフランツ・ファノンをはるかに思い出させてくれたことに感謝しています。彼の黒人の知性は、私が自分自身をより快適に感じ、少し楽に呼吸するのを助けてくれました。
治療の数ヶ月後、私はオーランドのセラピストに電話をかけて、パルス虐殺の報告に費やした週、おそらく私の職業生活の中で最も困難な週に電話をかけました。彼は、ある奇妙な色の人として私に話しかけ、私たちが（まったく異なる領域ではあるが）私たちが属する相互のコミュニティが受けた傷を理解するのを助けてくれました。彼はまた、トラウマがクィアなラテン系の人々に特に影響を与えたものであるという私の理解を確認しました。
私のセラピストは時々、次のようなことを言うでしょう。世界の色の奇妙な人々として、私たちは経験します…言葉で表現する前に、私が感じたが明確に表現できなかったもの。 私たちは経験します。私たちはこれらの方法でステレオタイプ化されています。この本当のたわごとは私たちに起こります。 セラピストが特定の経験を確認するのを聞くことは非常に有効です（たとえば、白人が私を恐れている理由について私が彼らを許すことをどのように期待するか、または彼らが管理する職場の多様化を助けるために私が無料で追加の仕事をすることを期待するか）の行 これは世界が私たちにこれを行うことであり、これがあなたがそれについてできることです それよりも それはすべてあなたの頭の中にあるので、すでにそれを乗り越えてください 。
驚いたことに 、マイノリティストレスという用語は、もともと人種に適用されていませんでした。奇妙な色の人々のためのメンタルヘルス会議のワークショップで、私は少数派のストレスが 1990年代に造られた 心理学者のイラン・マイヤーがニューヨーク市でインタビューした何百人ものゲイ男性のストレスを説明しました。
心理学者のバーバラ・ウォーレンは、セッションの聴衆の中で私たち全員に目を閉じて、私たちの体の中で、私たちにとって重要な誰かに出会った時間を思い出すように頼みました。内臓的に、私は2003年10月4日にタイムトラベルしました：私が母の65歳の誕生日に出てきた夜。 （私は彼女にケーキを焼いて私のポイントを家に帰しました。）
私が言うつもりの言葉を言う直前に、吐き気が私を襲った。呼吸が浅くなり、舌が何ポンドもの鉛のように感じられたので、それらの重い言葉を繰り返し繰り返すことを想像しようとしました。私はゲイです。私の母は協力的で愛情深いものでしたが、それは私が彼女に話すのがどれほど緊張していたかを変えませんでした。
これは少数派のストレスです。私たちが感じたことを共有したとき、ウォーレンは、ゲイの人々が出てきたことを覚えているときはいつでも、これがどのように感じるかを教えてくれました。しかし、彼女はまた、黒人、色のトランスジェンダーの女性、そして移民は、アメリカではいつでも少数派のストレスのトラウマの予想を感じるかもしれないと指摘しました。この予想は、侮辱と有害な政策の両方を24時間年中無休で罵倒することを楽しんでいるように見える大統領にとってはなおさらです。好き ジョン・ヘンリー主義 、黒人男性が比較的若くして死ぬ理由を説明するためにシャーマン・ジェームズによって開発された医学的理解、少数派のストレスは具体的な心理的および医学的結果をもたらします。
翌日の会議で、ある黒人のトランスジェンダーの女性、オクタビア・ルイスが別のキアラ・セント・ジェームスに、毎日家を出ると、家に帰るのだろうかと言ったとき、私はこれをもう一度考えました。彼女のような誰かの恐れは彼女の頭の中にあるだけではありません—そして特定の訓練を受けた専門家が助ける必要があるかもしれません。
コース全体 私自身の治療法の中で、私が最初にそれを求めた理由は、もちろん、私がそれを必要とした理由を完全には説明していないことを発見しました。私が処理する必要のあるあらゆる種類のより深いものがありました。しかし、黒人でもクィアでもないセラピストとこれらのことについて話す場所にたことがあったかどうかはわかりません。
他の誰かを信頼できなかったわけではありませんが、他の誰かが私を最も効果的に自分自身を見るように導く方法を知っていたかどうかはわかりません。私の問題の多くは恥についてです—より成功した作家ではないことの恥、他の男性を引き付けるのに十分に適合していないことの恥、人種差別や同性愛嫌悪を超越するのに十分にタフでないことの恥。彼はそこにたどり着くのにほんの少しの言葉を使いますが、私のセラピストは私のこの不合理な恥をうまく理解するのが得意です。
もし私がまっすぐなセラピストに行っていたら、私のゲイの性生活に対する恥は私をもっと簡単に引き止めたかもしれません。同様に、もし私が白人のセラピストと一緒に治療を受けていたら、彼らの白い顔を見て、白い専門知識が私自身の経験を判断するレンズであるべきだというサブリミナルメッセージを受け入れるのは簡単すぎたでしょう。
私がセラピストを見ているとき、彼は私の最高のことを私に反映していることがわかります。
かつて、私は特定のエピソードによって引き起こされた白人至上主義について話しているセラピーでセッション全体を過ごしました。夕食の間、年配の白人の友人（私がアファーマティブアクションのために適用した6つの博士課程プログラムすべてに参加したことを以前に示唆していた）は、特定の単語の発音を嘲笑していました。喧嘩が続き、私のセラピストは、喧嘩は言葉の発音ではないと説明しました。それは本当に白人至上主義が私の友人に私の言語を取り締まり、私に対する彼の支配を主張する方法で冗談を言う許可を与えることについてでした。
次に、私が部屋にいるのは私だけであり、自分自身を小さくし、意見を表明せず、単に感謝するべきだと感じさせられた専門的な状況について話し合うことに移りました。私の黒人のクィアセラピストは、残念ながら、私が内面化した人種差別主義者の言い訳を見抜いた。その時、彼は繰り返し行ってきたように、なぜ私が人種差別に正当に怒っているのかを確認し、私が怒りを抑え、それを表現するよりも健康的でない方法でそれを顕在化させているときに私に責任を負わせます。
メンタルヘルス会議で 、私は文化的なレンズを通してトラウマを見ることについてのワークショップにも参加しました。そのリーダーであるAdojaOseiとJesseHarbaugh（それぞれ黒人と白人のセラピスト）は、現代のセラピーの中心的な要素は、セラピストとクライアントの両方が経験する現実として人種を認識する必要があると述べました。
これは非常に理にかなっています。人種に関係なく、人種に出会わずに新聞を読むことはできません。人種差別についての話を見ずにFacebookやTwitterを開くことはできません。人種差別に遭遇せずに大統領の言うことを聞くことはできません。 人種がメンタルヘルスに影響を与えることなく、アメリカに存在することはできません。
私はこの種の治療法を持っているのでとても幸運です—それは私だけが人種の問題を部屋に持ち込むのではありません。人種的正義は、私のセラピストが私を治療している間にすでに利用しているものです。
あなたの仕事は重要です、 私が自分の文章について話しているとき、私のセラピストは時々私に言うでしょう。貴方は大切な人です。
これは、耳障りなほど心地よいとは言え、常に少し戸惑うことです。私は起きている時間のほとんどを自分自身を憎み、自分が十分ではないと信じて過ごしています。自分の文章は出版したり読んだりするのに十分ではない、学界にいるほど賢くない、私が住んでいるスペースを占めています。
私が治療を始めたとき、私は自分が間違っていることすべてを言われることを期待していて、なぜ私がそのような性交と失敗であるかについて叱られました。代わりに、私には十分だと言ってくれるセラピストがいて幸運でした。彼は知っていて、私にそのポイントを教えてくれます- isms 私は十分ではないと感じさせることです。彼は私の人生と私の仕事を信頼できる黒人のクィアの主観で見て、私が自分自身について自分自身について言いたいと思っている嘘は真実ではないと私に言うことができます。
セラピストとの転移のプロセスは、彼らを特別な種類の鏡を見るようなものにすることができます。私にとって、別の黒い顔の注意深い視線による治療の処理は癒しです。しかし、グロテスクな自分の姿を映し出すびっくりハウスの鏡を見るのとは異なり、セラピストを見ると、彼は私の最高の姿を映し出していることがわかります。彼は私が黒人で同性愛者であり、私が世界にいることで、私が自分自身を最もよく理解し、私の人生に直面するために必要な知識とツールを持っていることを理解するのを助けることができるプリズムです。
セラピーが私のために何をしたかを誇張するつもりはありません。話し合う意味のあることを考えるのに苦労したときのセッションがありました。そして、人種差別についてのセラピーで学んだ教訓を適用しようとすると、他の人に私を尊敬させたり、キャリアの見通しや人間関係を終わらせたりすることがあります。
しかし、それは私が自分自身を知り、私が知っている人々が私と同じ原則にコミットしているかどうかを理解するのに常に役立ちました。ひざまずいて、その中の場所を探し求めている国で（もちろん、そうではありません） 取る 抗議する国歌の間の膝）、私の奇妙な黒人セラピストは、私がより健康な心で生きる方法を理解し、アメリカが私に伝えようとしていることを完全に拒否するのを助けてくれましたが、私のより深く、より良い部分は間違っています—私には生きる権利すらありません。
スティーブン・W・スラッシャー （彼/彼）、 ガーディアン、 ニューヨーク大学でアメリカ研究の博士課程の学生です。 2012年、彼は全米レズビアン・ゲイジャーナリスト協会からジャーナリストオブザイヤーに選ばれました。 New York Times、Village Voice、 と 外。